后三国石珠演义

《后三国石珠演义》是清代白话长篇神来自怪小说。一名《后三国演义》，又名《三国后传》。三十回。题"梅子文溪遇安氏著"，作者姓名与生平不详。成书于清乾隆五年(17360百科40)，或曰成书于清康赵水高阶可熙十九年(1680)。

内容写西晋末病跟陆氧年石珠、刘元海等豪杰聚集晋阳，建大赵国号，起兵反晋，夺关斩将，直取洛阳的故事，名为历史小说，但笑断打又法流概与正史相去甚的远，虚构颇多，并搀杂不少仙怪妖术的描写，荒诞不经。作品艺术成就不高，既未国强次世风设杀或全面反映这一时期历史面貌，人物形象案银该七所载宜土也不够丰满。全书共被振房句省路清止度写了一百四十个人物。

• 作品名称 后三国石珠演义
• 作者 梅溪遇安氏
• 创作年代 清代
• 文学体裁 长篇小说

内容简介

　　《后三国石珠演义》这部小说是在《续三国演义》的基础上进一步衍生的，以刘渊为刘弘祖，并系确缺似特别塑造了一位女豪杰石珠，称她是织女下凡，刘弘祖来自等人均臣服于她。石珠最终遁迹仙去，让位给刘弘祖。

　　上界织绵仙女因有思凡之恋，玉帝将她降于尘世，又恐其迷却前因，故不受于凡胎，而乃幻出于石壁，自取姓名石珠。石珠在惠女庵中修真，经真人吴礼赠360百科以天书，并教其日后习成武艺，"辅佐神霄，共成大事"，又得侯有方、稽有光等乙占拿岩级则异人相助，指出晋室相微，于是建立旗帜，招纳四方豪杰，自为赵王，直至打破洛阳。当好打破洛阳，为众人加官进爵之时，真人吴礼忽然前来，责备石珠当初授予天书，原叫展要衡坏余怀刻辅佐神霄，不期竟自登大位每龙，贪恋红尘，石珠顿时大悟，将宝位传于刘弘祖，复归于虚无缥渺的上界。

作品目录

人物介绍

　　【石珠】

　　主要人物之一，原是上界振措序简则么叫况于白织锦仙女，因偶生凡念，玉帝将她降贬尘世，又恐她迷却前因，故不准生于凡胎而降生在潞安州发鸠山惠女庵后的石壁中。她心下正思想:"吾今既生人世， 也要做些事业。"忽来自然一阵狂风，飘落下一位仙道，自称吴礼，赠她一部天书，让她好生演练武360百科艺，日后好辅佐神霄共成大事。石珠且惊且喜，自此专心苦练武功，按照天书，排演阵法。约练百日，已经心领神会，飞腾变化无不如意。吴礼又派来道士协助她招聚各路豪杰，与平阳刘弘祖会合，声势浩大，遂自封为总督各寨兵马大元帅，择日向晋阳进军。先取长平关，夺得路安州，平阳、云中和西河守将闻风献关来投，后招抚太原总督来斯，占领了晋阳。在众人推举下，石珠建国号为赵，自称赵王。封刘弘祖为征讨大元帅，总督诸军事。刘统领大军，进兵洛阳，灭了西晋王朝，班师凯旋。石珠早朝正待封赏众功臣，忽见仙道吴礼飘然进殿，对之拱手道，"当初授你天书，原叫你辅佐神霄，不期你竟自登大位，贪恋红尘，.....我特来度你归仙。"石珠听了西，顿然开悟，把王位让给刘弘祖，自己到惠女庵修真三年，功行圆满，一朝遐举飞升玉峰洞为仙。作者着意歌颂石珠的纤尘不染，纯洁高尚，是其心目中功成重身退的理想人物。

　　【刘弘祖】主要人物之一 ，原是龙门山上一肉球，被平阳河津如宾乡刘员外取回家，途中走进梓树林时，遇到大雷雨，只听一声霹雳，一道红光，他才从肉球中脱化出来项优将衡介。生得面方耳大，眉清目秀，英俊不凡。手掌心有"神霄子"三字，于是小名叫神霄，号日元海。忽有位道士飘然而至，送他一个银盒，里面装只石鹊，光润洁白，跃跃如活。道士说，凡遇始育有事之时，便可将石鹊祭起空中，自有妙用。刘弘祖渐渐长大，又得了把龙泉神剑，便聚集英雄豪杰，演练武艺。他仁慈慷慨夫官半发论细，声威远播。他应石珠术义并矛头游期的局知之邀到上党发鸠山共谋大事。被封为总督各寨兵马副元帅。进兵晋阳，拥立石珠为赵王，又被封为讲环粉搞千严西征讨大元帅，总督普消孙式轻早运诸军事，率众讨晋。先取邺下，收降乌桓;活捉梦月，临阵娶妻，夺河内，击败司马觐，活捉黑鱼精，砍死主将周茂;攻孟津，守将不战而降，而新安、渑池、宜阳等地望风归顺;乘胜大战王弥，大检所先范巴机翻初表东破太阳躔次阵，一举攻占京都洛阳，推翻西晋王朝。刘弘祖战功卓著，班师凯旋，赵王石珠受道士吴礼指点，把王位让给他。他重建国号为汉，自称汉王。

版本信息

　　现存主要版本有清耕书屋刊本，藏上海图书馆香然础怀叫;清刊本，藏北京大学图书馆;清三与堂刊本，藏首都图书馆;清咸丰七年(1857)厦门多文斋藏板本，藏日本东京大学文学部。1985年考立复刑更准士执台湾天一出版社"明清善本小说丛刊"影印清乾隆后刊本，上海古籍出版社"古本小说集成"影印旧刊大字本。