钟惦棐文集
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《钟惦棐文集》是1994年华夏出版社出版的图书,作者是钟惦棐
- 作者 钟惦棐
- ISBN 9787508004051
- 页数 1377
- 定价 66
- 出版社 华夏出版社
内容介绍
目录
初论张瑜
一九八○年纪事
在上海会见张瑜
关于表演艺术的通信〔附南丰科始盾放号套困〕张瑜致钟惦棐同志的信
预示着矫健发展的明天
被"革"掉了的"文化"
话说电影观众学
银幕之春信息论
假如插曲不能使电影更真实
《花枝俏》随想
自然美:黄山观奇
讨 杭州·《戏文》·王昆
电影形式和电影民族形式
致胡芝风〔附胡芝风致钟惦棐先生的信〕
来自看胡芝风演《李慧娘》
到师雷 裘沙和他的《阿Q正传二百图》
《父亲》与电影
白相记--致新影诸同志
中国电影艺术必须解决的一个新课题:电影美学
冉冉"青年文明岗"
读新片《伤逝》和《药》并360百科泛论电影
中国电影的现实主义与庸人习气
寻声记
创作热情有违于艺术规律者不祥
形体的交响
谢夏衍并由此讨论中国电影的发展
小议"示众"
论鲁迅的电影观
谈情说爱
《拼搏挥燃凯翻翻实航》的拼搏
致《解放日报》编辑部
致杨延晋
《牧马坐在明混反歌全洋人》笔记
《包公误》失得
人的价值
无与伦比:《扒马褂》
电影和电视剧要互相促进
启事:我有失之际委很战衡究,未敢忘之
回延安唱歌
影评写作
悼金山并追念孙维世
《陆沉集》题记
电影评论有愧于电影创作
《电倍影美学问题》序
传播精神文明者必须具有高度精神文明
密酒低主世都扬推测 乡谈--1982年10月在江津故里
影评三要
电影:一九八二残篇
不平静的文学
"离婚"后话
作家的时代激情及其表达形式
论文款学艺术的感性基础
回声--电影美学札记之一
角色就是角色
影事文存
致某君
在教室转角处
复李连杰同志的信
附:李连杰致钟惦棐先生的信
寻报得题--贺小书得其所失
在歧路上--笑座拟和一位青年导演的讨论
刑介切儿秋而门粒 略论"钟惦辈"并由此而谈社会工艺学
拟《电影美学》序言
艺集物她专练 月亮只有一个--影仅了逐导后支乐低斗告规事随笔之一
我来帮闲
《电影美学:1982》后记
在把握自身中把握额吧群众
--在全国电影宣传工作座谈会上的发言
审时--为中央新闻纪录电影制片厂三十周年作
电影《青春万岁》小引
歌词情
论严肃
电影美学的追求
《起搏书》跋
指顶往云宪五吸天是 告白苏剑林
岂可为"副作用"失色
排山八电员该市倒海的年代
--漫谈大型军事题材影片《四渡赤水》
《血,总是热的》
鼓浪屿笔记
略论"新的世故"
致丁峤同志的信
论电影美
"金鸡"再唱话张弦
略论《甜女》的传奇性
在电影学院论影评
我呼唤电影的《父亲》
力争电影为人民和社会真基便某定祖见配此进步贡献才智--及述房在香港中国电影学会召开二十
至三十年代中国电影研讨会的发言
论电影与戏剧
诗的融入--序凌文远诗集《乡情》
答乡中问
文贵信
他会对我挥动拳头
吹鼓手言
论社会观念与电影观念的更新--在中国电影评论学会首届年会上的引
言
董克娜和她的《明姑娘》
贺《不当演员的姑娘》
为中国"西部片"答《大众电影》记者问
《电影美学:1984》编后记
了解世界走向世界--评纪录影片《我们看到的日本》
我还没有开化
试论改善以公安斗争为题材的电影文学的途径
--序赵明电影剧本集《寂静的山林》
中国电影美学的理论和实践--答《瞭望》记者问
由中央音乐学院音乐会谈艺术交流问题
"学者化"余音--答《中国文化报》记者问
平安里美学--又说《乡音》
《人生》课题
电影该多为农民着想
论干部针织业的衰落
老当益壮与知识结构
论感性--在第三届"金鸡奖"学术报告会上的发言
《起搏书》序
一幅素描的几条轮廓线
"小和尚"论经
试论大众影评的质量问题
"篱"边夜话
初读《世界五千年》
论谢芳--为谢芳《银河寻踪》一书作序
略论"中心工作"与"常数"
无知之交
《野人》咿唔
致《电影美学》写作组诸同志
《电影〈骆驼样子〉的设计、施工和完成图谱》序
可贵是真情
有个莫里哀该多好!
《电影的锣鼓》序
鸟有喙
写给《中国电影时报》创刊号
《电影策》序
艺术要勇于并善于为自己设置障碍
--论《走向远方》作为电视艺术现象
读《腊月·正月》致炳榴
勉为《西部电影讨论集》作序
《西部电影讨论集》序
评《走向远方》
电影学的思考方向
心向天山--看天山厂新片《神秘驼队》后作
和《黄土地》对话
为《良家妇女》致黄健中
评《一个死者对生者的访问》
猫之习性日趋雍容故其可厌更胜于叭儿狗论
不发灯油的一年
延安回忆片断
致好为、辰生同志的信
胜似"白卷"
《猎场扎撒》和《盗马贼》为中国电影做了件什么事情?
1985年影坛耕耘初纪-一为"金鸡奖"看片的备忘
"金鸡奖"评奖纪略
《蓝天畅想曲》的畅想
我的跳神
志耿西
《探索电影集》序
记辛莽
纪事与济世
致陈浩星先生
千岛湖晨曲
谢晋电影十思
论制片意识
开放:在文化问题上的三种态度
再谈"久远"与非"久远"
"名"的糊涂
作者介绍
钟惦棐(1919~1987)是老一辈著名电影文艺家、电影美学家和理论家,。1919年10月生于四川江津,1987年3月20日卒于北京。1937年赴延安,1938年入鲁迅艺术学院美术系。不久在敌后游击区从事文教宣传工作。1950年开始撰写电影评论,此后发表《〈无罪的人〉为什么不是消极影片》、《评〈祝福〉》等多篇文章,形成了观点鲜明、剖析深刻、文笔洒脱的风格。1956年发表《电影的锣鼓》,引起广泛争论,次年因此而被划为右派。1978年平反后任中国社会科学院文学研究所研究员,继续致力于电影评论,发表《电影文学断想》等多篇电影美学论文。1983年和1986年分别出版电影论文集《陆沉集》和《起搏书》。
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