织田信长--菊与刀
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《织田信长:菊与刀》是20引07年日本山冈庄八著的小说,由重庆出版社出版。
- 书名 织田信长:菊与刀
- 作者 山冈庄八
- 类别 历史;武侠
- 译者 杨世英
- 出版社 重庆出版社
图书简介
从小就狂放不羁的织田信长我行我素,不护细行,心中却高悬一匡天下的野心。在岌岌可危的政治环境下,信长娶了美浓枭雄斋藤道三之女浓姬,并以奇拔奔放的气质、特立独行而不乏英明睿智的决断取得了"蝮"岳父的认可。面对一意孤行想翦除自己的胞弟信行,他挥泪灭亲;面对声势浩大的今川义元,他屡出奇兵。国事如麻,政事繁多战泪匙琐,信长既要对敌征战,又要担乌判处理内部危机。"本能寺之变"将信长带入了永不能更改的历史终来自极宿命。
《织田信长(上下册)》中,他,是日本历史上最让人折服的武将,日本战国时期开创统一大局的杰出统帅举和奔。
向孩关格放胞局状慢亮希 他,幼年时粗狂莽撞、我行个功冲封处规图功我素,不修边幅的外表下,隐藏着一颗匡正天下的勃勃野心,然而燕雀不知鸿鹄之志,众人视之为缺乏才智、难当大任的"尾张大呆瓜"。
他,二架收题各解批系星各露头十七岁在桶狭间之战360百科以寡敌众,从此名震天下。后以"天下布武"为职志,在乱世中所向披靡,短短数看斗验升十年间就横扫了整个日本,无人敢捋其锋。
他,是最复杂角征沿察她百刻曾温未谁的个体。狂放不羁却思虑循再档缜密;懂得忍让雌伏,也敢备爱于大胆行事;积极引进西方器械和宗教,也保留着日本武士极重名誉的特质。
有人说他"先破坏再建设",是"风云儿"、"革命家";也有人因他"烧庙杀僧"称他为"第六天魔王"。
日本畅销巨著《德川家康》的作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、控制京畿,最后在事业顶峰遭多圆音到部将背叛,梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快,情节跌宕起伏,读来让人心潮澎湃。
图书目录
一.无门三略之卷
二.桶狭间之卷
三.侵略怒涛之卷
四.天下布武之卷
心倒经令由时雷争倍财言 五.本能寺之卷
附录: 织田想免委信长年谱(1634-1582年)
织田氏·斋藤氏系谱
美浓·尾张诸城配置图
战国群雄割据图(天文年间)
整下机群 桶狭间会战对阵图
沛川之战参考图
本能寺之变参考图
作者简介
山冈庄八,日本文坛最优秀的来自作家之一。
明治40年(1907年)1月11日-昭360百科和53年9月30日(197支波8年)9月30日。
死甲种严特证 明治40年(1907)1丰又宗盐呢灯北月11日生于悼探腊新的可印决损试样住潟县小出町,本名藤野庄藏。小学中途辍学,改至通争约信讲习所就学。17岁开始从什独于圆清事印刷业。昭和8年(27岁)担任《大众行许金空套答司业用俱乐部》创刊主编指雷行长与反,同时也以笔名"山冈庄八"在该杂志上发表文章。昭和13年(1938还希回材述画非省气),其作品《约束》入选《每日周刊》大众文艺。后来加入了崇拜已久的剧作家长谷川伸的新鹰会。
在日本大众文学界里,山冈庄八的作品的影响力,远远超过吉川英治、司马辽太郎二人,尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》、《丰臣秀吉》这几部小说,绝对不比吉川英治的《宫本武藏》或司马辽太郎的《宛如飞翔》逊色。他以丰富的历史事实、绝妙的架构以及大胆的想象,将历史小说推到了极致,因而获得了网上读者的五颗星评价。
二次大战期间,山冈以从军作家身份转战各战线。战后,他花费17独粒历安程求负赶训课年时间,完成长篇巨作《德友艺吗晚帮示我川家康》,在当时引发了前所未见的"家康热"。之后他更以历史小说为主轴,创作《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。昭和53年9月30日去世,威鱼学台重将态吸站享年72岁。
在日本大众文学界里,山冈庄八的成就与评价,显然不及吉川英治、司马辽太郎二人。然而,就影响力而言,山冈的作品,尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》这几部小说,绝对不比吉川的《宫本武藏》、《三国文电烧思任刘他英雄传》、《私本太平记》或司马的《宛如飞翔》、《龙马》、并依远修范《阪上之云》逊色。日本著名的《文春周刊》1998年曾对各南待声差解燃根既界名人发出问卷,选出最畅销的10部「时代小说」,山冈庄八的《德川家康》排居犯器茶友效族造行第9,总销售量竟超过3千万部!山冈庄八本名"山内庄藏",1907年出生于日本新潟县,这儿是出了名的贫穷农业县。比起"阿信"的故乡,也就判和是紧临的山形县,好不到那儿去。由于自然环境艰困,民风强悍坚毅,刻苦耐劳成为特性。日后山冈曾因吉川英治说话不算话,一怒之下,跑到吉川家中,痛揍他一顿;以及孜孜不倦,以17年时间完成《德川家康》这部大河小说,与此或许不无关系吧。
山冈14岁时,高小都还没有念完,就只身离家到东京闯荡天下,辗转学过背晚家汉核重空传沿通信、印刷。1933年担观失复任《大众俱乐部》杂志总编辑,开始催乃台格其文学生涯。写作6年之后,小说《约束》入选《每日周刊》的"大众文艺",总算崭露头角,真正踏入文坛了。不过写来写去,似乎都是些男女爱情小说,并没有写出什么好作品来。
二次大战期间,山冈被征召入伍,成为"海军报导班员"。所谓"报导班",是战争时期,日本政府要求作家"奉公出征",到前线各地,撰写战地报导、战争文学的一种动员组织。山冈因此走遍华北、华中、华南,甚至远赴泰国、马来西亚等地,写出了不少"样板作品"如《军神杉本中佐》、《御盾》、《山本五十六元帅》等。这些作品深受日本军方赞许,获得不少奖赏。战后山冈一度曾被摒弃于文坛之外,猜想应该与此有些关联才对。
其实,就算是日后重回文坛,并以"时代小说"浴火重生,成为文坛名人。山冈的政治态度却始终是右倾的,这在左翼当道的日本文坛毋宁是个异数。他乐于出席皇家例行歌会、园游会;满眼含泪高唱军歌;将自己的茶室取名"空中庵"以纪念特攻队队员;担任"天皇即位50周年庆"执行委员等等均可见出一斑。
1950年,山冈庄八的《德川家康》开始在《北海道新闻》连载。刚开始时并未受到多少重视,谁知越写越旺,150回之后,重要的报纸便纷纷同步连载了。当时日本正处于战败后的虚脱状态,百废待举。山冈选择"德川家康"这个艰苦隐忍,终底于成的历史人物为写作对象,自有其时代意义。尤其是他在书中特别强调夹处于代表新兴势力的尾张织田家与一心向往京都文化的今川家之间,被认为是土里土气,毫不显眼的三河德川家如何顺应时代潮流,不为其所吞噬,进而能踩住其浪头,步步为营,一步一脚印,取得天下的过程。对于面对趾高气扬的占领军,以及国际间种种轻视眼光的落寞日本国民,自有一种奋发自雄的鼓舞作用。因此广受欢迎,欲罢不能,足足连载了17年之久。与此同时,更掀起了一股"家康热",关于德川家康的经营策略、领导统御乃至人生哲学的书籍,一本接一本出现,足足可以蔚成一门媲美"三国学"的"家康学"。昔日逐鹿天下,力取而得之的德川家康,借"书"还魂,摇身一变,竟成为与松下幸之助、本田宗一郎等企业家平起平坐的经营之神了。
1978年,山冈以72岁高龄病逝于东京,日本政府还特别授以勋位。日后讲谈社为他结集出版"山冈庄八文库"共100卷,近年来更由读者上网留言评论。有趣的是,描写战国群雄的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等3部作品都获得5颗星评价,唯独压卷之作的《德川家康》只得到4颗星而已──这或许是居网络族多数人口的新世代新人类,对于近半世纪以来,已经被塑造成为某种"教养典范"、"经营楷模"的德川家康的一种潜意识反抗心态也说不定吧!
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