四维国学会
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四维国学会,是以学习中国本土哲学思想为主要学习内容的社团,我们本着"正本清源、明心正德,继千古受看局之精粹,为表率与天下"的宗旨,为中环院学子提供一个接近、了解、继承中民族优秀文化为平台,并借以培养同学解读自我、解决生命中遇到的种种问题的能力。 四维国学会成立于2014年上半年,是极盟为年轻的社团,但其成立至今已经取得了不菲成绩。暑假国学会成员,代表学校参加山东黄河孔子学堂国学交流学习活动,并取得圆满成功。我会今年正式加入全国高校国学联盟,与26国学网,为来自国学会成员提供了良好的学习平台。
- 中文名 四维国学会
- 成立背景 今日之大学,已非昨日之大学也
- 四维的含义 礼、义、廉、耻
- 宗旨概述 传统文化是我们华夏民族精神支柱
成立背景
今日之大学,已非昨日之大学也。学识争鸣之气日渐衰矣,贪图玩乐之势日渐盛乎。进取者,十之一二也。呜呼,我天之骄子者遂败矣。民族国家之兴旺,惟学子所不能也。成今日之现状来自者,惟文化失,道义缺,老辈圣贤思想不习也。欲变360百科乎,文化复兴,则学子之气正矣,继而民族兴也。
四维的含义
国之四维指:礼、义、廉、耻。今理解为治理国家有四种纲领:礼、义、廉、耻。失去一种国家就会产生动摇,失去两种国家就会发生危险武父断危工吃散烧,失去三种国家就会被颠覆,四种全部失去国家就灭亡了圆施例职化。动摇了可以扶正,危险了可以拯救,颠覆了还可以恢复起来,灭亡了就再法实李素深要推观也没有什么举措可以拯救了。
四维国学会以继承调印钱肥和发扬国之四维为内在要求,努力达到"礼义廉耻"的要求。在新生代大学生中形成良好的道德素质。
宗旨概述
传统文化是我们华夏民族的精神支柱,是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中华五千年的文明历史,奠定了当代社会文化与思想行为的群官府可满收否完长基础。接受古老人类文化的教育熏陶,就能深知道德底线的存在,能够辨别基本的真善美。理解传统的人行继主员洋白题的思维与道德文明就容易处理好人际关系,明确人生价值观念,提升人伦道德。使我们在乐参连社会交往中更易获得他人的尊重。
众验质护海叫煤 在科技飞速发展的现代社会,大多数人忽视了精神文明的建设,我们认为这源于现代文化对成功、消费、财富的过分的错误强调。许多人将个人价值体现于功名财富,将自己生活重心放在对物质盲目的追求。在对物质的不断追求中,一个人的悲喜定然受他人的影响,很难找到属于自己的独立的安身立命之位,也就不可能心神笃定的过好每一天。讨古流作为新时代的大学生的我尽否胶既道阳没划城们研习传统文化,领悟文化精髓,希望借古圣先贤的经验、智慧充实我们的精神世界,圆满心性,提高道德修养,继承和弘扬中华名族的优良美德。在通过不断的自我充实和完善中而找到自我价值,找到自己独立的生命重心,找到内心的充实,真正快乐的生活,让我们的人生更加精彩,为我们大学生将来步入犯款岁社会奠定夯实的内在气质,使我们更易获得他人的认可,同时也使我们中华文化得到更好的继承和弘扬,为实现自我和国家的梦想搭建更好的阶梯。
界现 社团成立后,我们会通过轻松有次合热列易其趣的活动向全校学生传播传统文化。每学期的若干沙龙是主要活动之一,主要为凝聚社团骨干而设。不同于讲座,在沙龙中大家可以自由交流,让大家在品茶谈笑间的同时学到丰富知识、感受传统文化的魅力。为弥补沙龙不足,让更多同学了解传统文化,我们会不时地邀请校内外学者进行讲座。期末,优秀的社员(以参加沙龙次数为标准评定)还能参加社团组织的优秀评定。同时我们还会积极和学校的其他社团、其他学校的社团进行学习交流,在交流中开阔我们的视野和思想,增加大家的友史啊谊。并且一定会积极参与校园的文化建设活动,争先创优需白应压降,让我们的学校更上一个台阶。
如今,我们在这里郑重承诺,社团绝不违反国家法律及其相关政治,不违反校纪校规。我们社团筹备小组迫切希望得到学校的支持,并恳请学校相信我们这一群充满激情,充满自信的年轻人的能力。社团的性质及我们所举办的活动都将以学校为领导,将学校及广大同学的利益放在首位。认真,虚心地接受校领导、老师的教导总际微,严格遵守学校相关的规章制度。
<一>理念
踏实奋进,求实战除数务学
崇美尚德,明道致远
〈二〉宗旨
以学促优,投身名族文化复兴的洪流,倡导异圆甚优秀的文化传承。搭建阅读、交流、实践的平台,锻炼身心意志。开阔视野,建设精神家园。从自己做起,影响身边的人,立足本校,感染身边每一个人。
〈三〉方向
绿色与国学,民族与环保,美德与文化。
第二章社团定位
〈四〉基本价值观
朴实求其诚,求学修其德
天然去修饰,清水出芙蓉
〈五〉气质描述
1.我们懂得欣赏别人,赞美别人。
2.我们在这里要交一辈子的挚友。
3.我们拥有海纳百川,壁立千仞的气度,理解和宽容别人,乐于与别人合作,即使我们拥有不同的价值观,秉承和而不同,和而求同的信念。
4.我们讨论的圆桌永远没有长幼尊卑的席次,道之所存,师之所存。
5.我们希望看到内部争论,激烈的辩论。当我们不能论证一件事情的成立之前,我们不能自已欺骗自己。因为我们相信,如果自己都不能说服自己,我们也无法说服别人。
6.我们倡导多多否定自己,即"勿我"。我们不要死抱着以前对于某个问题的理解,要敢于承认自己的偏见并乐于听取别人的意见。
7.我们懂得用点滴的善行去修养自己,我们懂得用点滴的行动去感染身边的每一个人。
8.我们懂得为这个社团乃至这个世界无私的奉献是一种快乐,是一种荣耀。
9.我们的每一个成员都可以找到学业与社团活动的平衡点,并能互相从中获益。
〈六〉原则与操守
1.我们不苛求理论上和考据上的完美,而更注重实践。
2.我们不倡导空谈。开会尽量简洁明快,而将时间留给学习和交流讨论。
3.我们对"国学"有自己的理解和感悟,但不进行学术上的定义。
4.我们不供奉任何一位国学大师,不把任何人的言行作为对于经典的最终解释。
5.我们不进行任何宗教活动,社员对于文庙,道观,寺院的参访属于游学范畴,不支持,不指导任何社员进行宗教活动。尊重他人宗教信仰,尊重宗教礼仪,在宗教场所不宣传无神论等非宗教信仰的内容。
6.我们不支持拥有宗教信仰的同学在社团内部发展其宗教事业。
7.我们面对强势的语言和诱惑时,可以保持沉默,但是我们不能撒谎和献媚。
8.我们可以接受个人,公司和团体的捐助,但是附加条款不能违背国家现有法律,并保证该笔款项的来源正当,使用得当。
9.一切的活动和学习并不拘泥于形式,但以提高所有社员个人修养为最终目标。
第三章会员的权利和义务
〈七〉会员权利
1.参加国学社的活动。
2.分享国学社的公共资源,并参加对外交流的活动。
3.推荐新会员
4.对社长,理事会成员和各部门主管进行监督。
5注销会籍
〈八〉会员义务
1.遵守本章程
2.爱护国学社的名誉,不在未经允许的情况下以国学社的名义募集资金,接受采访。
3.活跃国学社版面,多发表积极团结的言论。
4.尽可能多参加国学社的活动
5.宣传国学社,广募英才。
6.利用现有资源尽可能为社团筹集经费,组织活动。我们恳请领导,批准我们的申请,我们坚信在校学生社团联合会的带领下,社团将会成为我们中环院一道色彩绚丽的风景线,为我们学校的发展大业添砖加瓦,让我们学校更具特色!
组织结构


社团构成:
第一届国学会学生代表负责人蒋金龙,梅杰,陈超,梁锦坤,霍叶维
第二届国学会学生代表负责人李欣卫,刘梁宇,冯建澍
主要活动
阅读国学经典
1,筹备时间2013-10(即学生自发的民间组织)
2,正式批准时间2014-5
3,创始成员20人,后补40人左右。共计60人。(实行入会资格考试制度)
4,社团名称及释义;四维国学会、秦皇岛国学研究会环境学院支会
国曰四维;礼义廉耻,与五常(仁义礼智信)、五伦(父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信)八德(孝悌忠信仁爱和平)为儒家精髓,故取首义即四维。
5,国学会日常事务介绍
根据学生兴趣和专业,由于知识较为薄弱,遂分为以下几个学习方向;(两周一次的学习主题的小讨论,一个月一次的大讨论,并录制视频)
生态与国学(围绕古代人地关系国学经典的思想观念与当代的环境做讨论)
处世与国学(以儒家的思想为本,且以讲座为主。)
商道与国学(只强调"儒商"这一核心思想,即"儒商道贾,经世济民"的愿望)
兵法与国学(以关心当代国防为主,阅读兵法古籍,进行热点讨论)
古典诗词部(部长和部员分享经典诗词,并请教授讲解。)
读经小组(晨读为主,每周二三四五,根据学员背诵进度,适当调整每周天数,同时实行严格的出勤制度,与综合测评挂钩)
6,国学会负责老师;刘华,经济学系系主任,教授。担任中国环境管理干部学院国学选修课老师。
王子科,秦皇岛国学研究会副会长,我校人文社会科学系副教授。
7,读经活动发起人;陈超,我院环境工程系在校大二学生,担任国学会学术副会长。从初中开始迷恋国学经典,通读《汉书》等古代献资料,所读国学经典著作甚多,如《易经》《论语》《列子》《庄子》《日知录》,但又限于表面,大学时对国学热爱程度更是有增无减,遂与志同道合之志士携手创建中环院第一个国学性质的社团。(暑假与我参加山东黄河孔子学堂为其一个月的辅班老师。)
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