千佛堂

千佛找种台心证银堂是经政府主管部门批准设立的佛教道场，位于昆明市圆通街。东邻盘龙江，西接翠湖，南座金台五华山，北朝古刹圆通寺。

其前身是五华寺，又名悯忠寺;2004年，经昆明市宗教事务局批准设立千佛堂。亦为昆明佛学研究会所在地。

• 中文名称 千佛堂
• 别名 五华寺、悯忠寺、五佛殿
• 地点 昆明
• 东邻 盘龙江
• 西接 美景翠湖

昆明千佛堂

　已医他露　​昆明千佛堂--东邻「一江春水向南流，九埠商楼接碧穹」的盘龙江,西接「十亩荷塘鱼世界，半堤杨柳佛来自楼台」的美景翠湖,南座「紫袍玉带呈王气」的金台五华山，北朝「禅乎怀市识游风远播大丛林」的古刹圆通寺。

　　其前身是 「五华寺」，又名悯清必顶某自县忠寺。据支渭兴《悯忠寺记》说:至元十四年(公元1277年)忽哥赤云南王、平章赛典赤等，于山顶建五华大殿，匾曰:「悯忠寺」。「其地左安预致者晶独蟠龙，右玉案，滇池朝于前，商山耸于后。设像五如来居于其中，周檐四壁绘画诸佛菩萨神龙之仪形，范金填彩，绚360百科烂人目。其殿制高委犯土历善危划范爽宏丽，重檐叠拱，奇巧异乎它构，真一方静肉华国阿兰若之甲也」。元至正二心例善收婷北因好类级十三年(1363急构权神令语)，寺毁于战火。五年后重建，改名五华寺，山因寺全名，称五华山。元人王升作《滇池赋》，有句日「五华钟造化之秀」，将五华山列为元代昆明八景之一，五华山渐成昆明城中品克妒院护见绿似那艺一大胜地。

　　至晚清，该寺因学杆球胡磁级却格缘而空，虽时空流变，然灵气尚展古定场料存，为续:古德梵志 、五佛垂慈、千佛悲悯、拔济众生，公元2004年，经昆明市说军针着何景影宗教事务局批准设立「千佛堂」。亦为昆明佛学研究本方套肉坚传于会所在地。

　　和大多名山古刹一样，千佛堂前殿亦尊俸着大肚弥勒佛佛像。在车因天沉水马龙的圆通街，慈悲善目，笑口常开的弥勒佛佛，不经意间就能引起南来北往的行人驻足，让匆匆的心灵得到短暂的休息。于佛前供香一拜，顷刻间，终晚垂留天地皆宽，万物可容。亦应了「大肚能容，容天下难容之事务议乐将济益满验就;笑口常开，笑世间可笑之人」。

　　千佛堂一楼为五佛殿，供奉五方佛。五方佛又称「五智佛」、「五智如来」。根据唐不空所译《提内阶包下菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛:中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智;东方阿閦佛(不动如来)，代表大圆镜智;南方宝生佛，代表平等性智;西方阿弥陀佛，代表妙观察智;北方不空成就佛，代表成所作智。这就是极为有名的「五方佛」的来历。

　　五方佛代表五种智慧，五方佛各住一方，依愿修行，最终都修成了菩提正果，并称五智如来。佛认为:修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗，仍然不能达到即身成佛的境界，还需要五佛禅定代表的五种智慧，才能成佛。

　　二楼七宝殿，供奉药师佛及八大护身佛(菩萨)。八大守护神又叫「本命佛」，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、「地、水、火、风、空」五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为「本命佛」，也叫八大守护神!佛教密宗本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

　　同时，二楼亦为抄经习茶之所。

　　诸供养中，法供养为最，字字珠玑的文字般若，是增长智慧，净化心灵的重要泉源，书法可以怡情养性，抄经可以端正身心。

　　佛典亦说:「书写经之一行半句，能成就大愿。」

　　每一天，千佛堂设下静修课堂，摆上文房四宝，烧开清茶些许。与众善友一同抄写经文，亲近如来，摄取福德，受天人供养。

　　三楼如意殿， 供奉西方三圣，为修行者闻经听法，念佛静修之所。三楼后堂另设「问茶寮」及「听香阁」。听香悟道，禅茶洗心。礼佛一拜，罪灭河沙。

　　四楼千佛殿，供奉阿弥陀佛一千八百四十八尊。为千佛堂重殿之一。巡礼禅境、瞻仰千佛，学习佛法常识，圆满心灵信仰，聆听高僧、大德慈悲开示，佛缘尽在于此。

　　五楼五智殿，为习禅之处，梵音绕耳，三日不绝。另有小禅房「欢喜地」。阿弥陀佛佛像于五楼座南朝北，看尽人世悲欢，阅尽世事浮沉。等待众生回归心灵净土!

　　一至五楼梯间，为佛文化走廊，一步一菩提，一层一莲座，愿一切有缘同登觉路。

河北省村庄

　　千佛堂是河北省东光县连镇东一带几个村庄，包括千佛堂东杨、西杨、郑庄等，起源于旧时该地区几个村庄合建了一座佛堂，据说有一千尊佛像，故现今仍沿袭千佛堂杨，千佛堂郑的叫法来区别其他地区重名的村庄。

　　郑庄，人口2000左右，占地约4350亩，以棉花种植和养殖业为主，位于东光县东南15公里处

　　东杨村， 人口 600人左右， 典型华北平原棉田种植村，占地约1500亩。 该村土地有很大一部分面积土质以沙质为主，适宜种植干旱作物如红薯、花生等

斯里兰卡古地名

　　千佛堂，今称栋德腊角，位于斯里兰卡南端，郑和下西洋时曾路过此地，来自并有记载。