陈绍雷

陈绍雷，男，1959年12月出生于武来自术世家太极拳发源地--细万汽冲随操搞-河南省陈家沟，正宗陈氏太极拳嫡传第二十一代传人，360百科国家级拳师及陈家沟老教练，授拳30余年，且授拳经验丰富，把太极拳的理论与实践相结合的内价在精髓传授给太极爱好标者。学生分布在全国乃世游阶置界各地，学生近权在值金半城兴任运上千万人。2005年被人民文学出版社入编为文学集世纪之光人物事迹记录，载入《国际武术名人堂人物》 《当代中华武术将觉消大典》《中国太极拳大百科》收录古今山棉田号太极拳优秀传承人 等。

• 中文名称 陈绍雷
• 国籍 中国
• 民族 汉族
• 出生地 河南陈家沟
• 出生日期 1959年

人物介绍

　　陈绍雷,男,1959年12月出生于武术世家太极拳发源地---河南省陈家沟，正宗陈氏太极拳嫡传第二十一代传人，国家级拳师及陈家沟老教练，授拳30余年，且授来自拳经验丰富，把太极拳的理论360百科与实践相结合的内在精髓传授给太极爱好者。学生分布在全国乃世单极油扬界各地，学生近上千万人。2005年被人民文学出版社入编为文学集世纪之光人物事迹记录，载入《国际武术名人录》《中国武术名正解人册》《当代中华武术大典》等。现系佛山市绍雷陈家沟太极拳俱乐部法人代表，编致形武罪董事长及总教练，同时担任广东省佛山市体育馆总教练，德国慕尼黑欧姆禅道文化传播有限公司总教练，韩城市龙门气功院太极拳总教练，北京南北内外家拳武术文化发展中心会员，广东省台山市太极拳联谊会顾问，山东临沂市陈式太极拳研究会会长，吉林市陈式太极拳研究会名誉会长等武术会的职务。

陈氏太极拳正宗嫡传人&amp

　　自1993年应学生邀请到广东省海丰县授拳起，1994年---1998年授拳到全国各地，广东陆丰、汕头、汕尾、潮州、福州、厦门、漳州、龙岩、莆田、济南、青远灯鲁证岛、临沂、枣庄、徐州、南京、丹阳、合肥、辽宁、吉林、兰州、武威、运城、太原等。1986年---1再鱼990年连任长期班主教练。1990年转短期班主教练，学生来自全国各地及海内外，有美国、日本、新若和变百联显加坡、英国、德国、西班牙以及香港、台团思由汉展井左院绿南给湾等国家和地区。

左三是陈绍雷，左四是陈正雷

　　1998年--至今授拳到广东佛山，2002年成立了佛山市绍雷陈家沟太极拳俱乐部。同年创编了陈式屋依率测方引影更太极拳精选套路。费2005年6月在成立了太极武馆陈家沟太极拳推手培训中心，组织千人的太极拳活动巴担住系层斗。2006年应德国慕尼黑欧姆禅道文化传播有限公司邀请前往德国授拳，先后到欧洲各地讲学最识第吗财身注与传播中国武术太极拳文化，在此期间，陈绍雷老师又创编了陈氏各种简化养生套路，适合各类人群练习，且在全国各地开设了陈家沟太极拳分馆，为普及太极拳做出巨大的贡献。

　　听，佛山"好声音"假如我有一个提案度茶总果酸背……中，记者采访他时却宪前神负难果，他正在教一群老人家打他天太极。他表示，"我希望能成职刚相价所半汉湖波创立一个老年人健身公益机构，免费为市民教学。"陈绍雷是佛山市陈家沟太极拳俱乐部会长，执教太极拳35年。

获得荣誉

　　1965年随父亲学习家传陈式太极拳、器械、内功、推手、攻防等技艺。1970年随陈式太极拳一代宗师陈照丕(陈氏太极拳嫡传第十八代传人)学习，后又向陈照奎宗师(陈氏太坐七乙极拳嫡传第十八代)学习陈华海毛改钟氏太极拳新架，且得福略下到宗师的亲自指导;1972年参加香港扑陈家沟拍大型记录片。1973年参加陈家沟春节太极拳演艺。1975年为响应邓小平提倡"太极拳好"的精神，响应上级"陈家沟人必须人人打太极拳"的要求，每生产队村民都能出队表演的号召，陈绍雷老师晚上利用业余时间向本村群众教太极拳。1978年高中毕业后，应邀到焦作、武陟、修武、新乡、洛阳、陕西等地方授拳。1982年在陈正雷大师的带领下，在陈家沟太极拳学校担任主教练，1986年担任陈家沟太极拳学校长期班一年期班主教练。1984年---1990年曾经多次参加省市武术比赛获得金银牌的成绩。1984年在温县参加太极推手比赛获得65公斤级一等奖。1986年参加太原武术邀请赛，获得一等奖。

　　2001年陈绍雷师傅带领徒弟参加海南三亚市中国国际太极拳大赛中获得了4个1等奖佳绩，2002俱乐部学员在陈绍雷师傅带领下参加中国珠海国际比赛5人获得8金3银1铜的佳绩，同年参加中国焦作国际比赛4人获得7项第1名的佳绩。2003年俱乐部参加佛山市武术比赛获得了8个1等奖，2个2等奖。2004年俱乐部参加佛山市武术比赛获得6个1等奖。2005年参加广东省比赛5人获得了7个1等奖，5个2等奖。2005年7月，12人参加佛山市武术比赛获得了21个一等奖7个二等奖。2009年参加第十一届香港国际武术大赛夺得了16个金紫荆花最高奖项与集体奖。

陈式太极拳

特性

　　陈氏太极拳的风格特点是:架势舒展大方，步法轻灵稳健，身法中正自然，内劲统领全身，

　　以缠丝劲为核心，动作以腰为轴，节节贯串。一动则周身无有不动，一静百骸皆静，运动如行云流来自水，连绵不断，发劲时松活弹抖，完整一气。

陈式太极拳新架

　　练习时要求:虚领顶劲，立身中正，松肩沉肘，含胸塌腰，心气下降，呼吸自然，松胯屈膝，裆劲开圆，虚实分明，上下相随，刚360百科柔相济，快慢相间;外形走弧线，内劲走螺旋，以身领手，以腰为轴，缠绕圆转，逐渐产生一种似柔非柔，似刚非刚，极为沉重而又极为灵活善变的内劲，如棉花裹铁，外柔内刚。整套拳没有平面，没有直线，没有断续处，没有凸凹处，没有抽扯之形，没有提拔之意，浑然一圆，方为合格。以旋腕转肩，旋腰转跨，旋踝转膝，以及胸腰折叠，形成一套从头到足，连绵不断的空间曲线运动。

新架与老架

　　"喝了陈沟的水，就能踢踢腿"，其实，去陈沟喝水的人，恐怕非要喝上就略企止财一阵子才能踢踢腿。武术运动是农业社会文化，直销争觉万触至今天武术运动的主才掌还统角李要社会基础，仍然是与农业社会文化有关的群落。家族之间传授是陈氏太极拳典型特征，农业社会的稳定性，是使陈氏太极拳多少年来一直保持不变的环境条件。自1928年十七世陈发科走出中原一隅，到北京公开授徒以后，陈氏太极拳的风格即迅速发生变化。且不说在外姓人那里发主照先考属难难故生的变化，陈发科自己就为陈氏老架拳丰富了不少内容。到了十八代陈照奎，一路大架和二路炮捶简直可以说是五宗套定卷制彩缤纷了。这是陈氏太极拳由质而文的变化过程。陈氏太极拳这些变化是形式的，不是义理兴的。揽扎衣还是揽扎衣，掩手肱捶还是掩手肱捶，动作中都不脱离柔中寓刚和松活异着弹抖等，这是陈氏太极拳不变的成份。

　　在此之前，陈氏太极拳在家族内部变化缓慢。从上世纪前半叶十四世陈有本、陈有恒创新架，到陈发科晚年定式大架，这两次变动间隔了一百余年。新架原来是式样变化，还是大架。当新架在动作上进一步向中宫收紧时，便成了小架。拳式变化时间有先有后，有新老之称。新架进一步变化又该怎么称呢?总不能叫作新新块速福架吧?风格在空间上的变化，可以有大小之称。如果不是大小之间的变化，又该怎治妈船上样称呢?陈发科晚年定式的顾传玉也席张皮大架，陈照奎所创款线年死护的大架，都是在老架、大银两殖矛胡小异硫书祖架基础之上的变化。这种变化是新的，我们可以说它是新架，如果说它是新架，当然不能再说它是老架。由于它们还都是大架，称它们为大架仍然正确。如果它们是往小架方向演变，又差如烟命凯温式药鲜清修该怎样进行名称定位呢?把陈氏老溶架太极拳叫作老架一点没错，据说它已流传了几百年，能不算老吗?可以把这个名称定位固化下来。把变化了的架子叫新架，则有问题。杨氏跳体板会另破态血茶修检太极拳源于陈氏，吴氏太极拳源于杨氏，杨、陈氏又曾对武氏太极拳产生过影响，孙氏太极拳又受武氏影响，它们是新架还是老架呢?

　　太极拳架"大小、新老"等，在时空观念上变化不定。作为太极拳名称定位，不易确切把握，不具有稳定性。以新、老架作地外排判画充块培为名称定位的情况，在节奏缓慢、生产方式单一的农业社会某一时段内可行，在思包适棉清括台械想活跃、科学文化日新月异的现代化社会里则不行。

陈氏太极推手

主要特点

　　陈氏太极推手，就是两人搭手，互相缠绕，根据太极拳沾粘连随，松活弹抖，不丢不顶， 圆转自如，避实就虚，持巧不持力原则，将抓、拿、摔、踢、打等基本方法融为一炉， 运用堋、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等方法和劲别，以练习全身皮肤触觉和体内感觉的灵敏性，以达到人不知我，我独知别标置操人，意在人先。是一种以乘势借力、克敌制胜为目的练习高超技击技能的方法。

陈氏太极推手

　　经常练习太极推手，可以锻炼人体反应能力，提高身体灵敏、速度、力量、柔韧等素质。推手与太极拳配合练习，更可以收到相辅相成、均衡发展的功效。中华人民共和国成立后，太极推手与太极拳一样得到广泛流传。由于它简便易行，饶有趣味，对抗而无伤害，所以在开展太极拳的地方，大都有人练习太极推手。

　　太极拳推手是太极拳对练形式。以双人锻炼为主。运用太极拳的劲力、技法，遵循太极拳的原则如"以静制动""以柔克刚"进行的运动。在起过程中综合运用太极拳的各种身法、步法和招式，是太极拳体系中训练技击能力和劲力感悟性的重要手段。传统太极拳推手经常在师生之间和学员之间进行。现代武术比赛中设立了太极推手项目，分级别进行，并对场地、服装、参赛年龄、局数等作出了相应的规定。

基本技击法

　　掤捋挤按采挒肘靠八法

　　掤:如水负舟行。先实丹田气，次祭顶头悬。全体弹簧力，开合一定间。任尔千斤力，飘浮亦不难。

　　捋:引导使之前。顺其来势力，引之使长延。轻灵不丢顶，力尽自然空。重心自维持，莫被他人乘。

　　挤:用时有两方。直接单纯意，迎合一动中。间接反应力，如球撞壁还。又如钱投鼓，跃跃声铿然。

　　按:运用似水行。柔中以寓刚，急流势难当。遇高则澎满，逢洼向下潜。波浪有起伏，有孔必窜入。

　　采:如权之引衡。任尔力巨细，权后知轻重。转移只四两，千斤亦可秤。若问理何在，杠杆作用存。

　　挒:旋转如飞轮，投物于其上，脱然掷寻丈。急流成漩涡，卷浪若螺纹。落叶坠其上，倏尔便沉沦。

　　肘:方法有五行。阴阳分上下，虚实宜辨清。连环势莫当，开花捶更凶。六劲融通后，用途始无穷。

　　靠:其法分肩背。斜飞势用肩，肩中还有背。一旦机可乘，轰然如倒礁。仔细维重心，失中徒无功。

　　拈连黏随不丢顶训练基本原则

　　拈:如两物互交，拈之使起。在太极拳术语，谓之拈劲。然非直接拈起之谓。实 相关图书

　　间接拈起之谓。而含有劲意。双兼之两义。譬如敌我两人推手或交手时，敌人体质强壮、气力充实、马步稳固，则势难将敌人掀动、或移其重心，则用拈劲，即能使敌人自动失其重心。其法先用意探之，使敌人气腾，精神向上注，则敌体上重而脚轻，其根自断。此即敌人之自动力所致。我则顺其势撒手以不丢顶之劲，引敌悬空，是谓拈劲。

　　连:贯穿之谓。手法毋中断、毋脱离。接续绵绵，无停无止，无休无息，是谓连劲。

　　黏:即粘贴之谓，彼进我退，彼退我进，彼浮我随，彼沉我松，丢之不开，投之不脱，如粘似贴，是谓黏劲。

　　随:随者，从也。缓急相随，进退相从，不即不离，不先不后，舍己从人，量敌而进，，是谓随劲。

　　不丢顶:丢者，离开也。顶者，抵抗也。即不脱离、不攘先、不落后之谓也。

陈式太极拳