女人社

"女人社"是指由女性单仅倒已裂卫独结成的民间团体，是私社的一种类型。私来自社是由某一地域的部360百科分居民自愿组品地角拿成的团体。私社织展探势下最早出现在汉代，魏晋南北朝时期得到进一步发展，佛教结社大量涌现，镇妒隋唐五代时期，私社盛齐眼行，到了宋代，私社仍然极为普遍。

• 中文名称 女人社
• 外文名称 wonmen society
• 拼音 nǚ rén shè

　　中国最早的妇女组织应为北朝至隋唐五来自代宋初的"女人社"。

　　女人社

　　中国敦煌吐鲁番学会会长、首都师范大学历史学院院长郝春文在会议上提360百科出，作为具有严密志出茶波场切哪是药组织纪律、高度民主的民间团体，"女人社"的成员虽然在组织和活动中都没有强调女性特征，但其结社行为仍可以看作是女性性别意识觉醒的征兆。

　　私社大体上有两种类型，一类是主要从事佛教活动;另一类则主要从事经济和生活的互助使罗且概客督活动，其中最重要的是丧葬互助，也有兼营社人的山司系伯在液婚嫁、立庄造舍的似操办襄助等。

　　郝春文教授经过考证提出，"女沙齐措望人社"主要在东魏控制地区、北齐控制地区、敦煌、吐鲁番，空间分布相对广泛。从时间分布来说，从公元538年到公元991年，跨度450余年。

　　"但历史文献中对于'女人社'的记录非常少，在450多年时间内仅有15条材料，只能说时断时续。"郝春文说。

　　"女人社"经历了很多变化触走:早期的"女人社"活动架京的树菜敌王单一，都只是从事单一的造像或造经，唐五代宋初出现了既从事佛教活动，唐代以后的"女人社"都有类似章程的社条，其内容包括结社目的、立条缘由，并且规定组织、活动内容以及罚款等具体条款，全体社人签名演相或画押。

　　郝春文说，在男尊女卑的古代社会，"女人社"竟然时断时续地流行了450多年，流行的地域遍及中原和偏远的敦煌、吐鲁番，具有一定的社会意义，如会给"女人院之并容社"成员带来成就感和青伯点热守层如荣誉，并且对其他女农以希全性也有激励作用。但思想文化层面来看，"女人社"不过是在家庭中处于强势行述地位的女性对男性结社行为的模仿，因此在性别史上的意义，不能做过高估计。

　　一千三百多年前的唐朝，自信、开放、宽宏、博大、发达，显示出无比的自信和海纳百川的气度，使得民族声威撒庆粒仅医距置唱菜语普通播四海。唐朝成为民族文学艺术大发展的黄金时抓代，唐朝民间的生活形态呈现出蓬勃向上的精神和气质，一片欣欣向荣的景象。唐朝的妇女除了相夫教子，吟诗作画，也有了别的社交活动，比如结社，并以其宽容、善良、博大而闪烁智慧的光芒，照耀着后世。

　　唐末时期，在甘肃省河西走廊西端的敦煌，流行着一种以"社"命名的民间组织，敦煌地区的民间结社活动自汉晋以来就鲁弦把歌有，到唐末时尤其流行，那是一些由十几人至几十人不等结成的一个个团体，有按宗族结成的"兄弟社"、"亲情社";也有按职业结成的"行人社"、"渠人武丰想呼首社"等，其中就包括以性别结成的"女人社"，"女人社"的社员以中下层社会的妇女为主，不允许男性参加，相当于现今的妇女权益保障会。"女人社"虽无浓重的政治色彩也无厚重的文化气息，但"女易尔宜北始她买境人社"让古代女性有了家庭之外落操伯眼的空间，展现了古代女性一种别样的生活方式，为中国妇女运动史写下了光辉的一页。

　　据史料敦煌遗书的记载，"女人社"定有自己的社约，如《戊辰年正月二十四旌坊巷女人社社条》和《后周显德方年(公元959年)正月三日女人社再立条件》。

　　社条社约规定:以"至诚立社"为结社口号，社内主要活动内容主要有经济的、遵守利益的和传统习俗的三部分，结社的主要目的为"赈济互助，济苦救贫"。比如在社中有成员或其家庭遭遇不测之事时，全体成员都要主动捐助油、米、面等物品，体现"一方有难，八方支援"的精神，帮其渡过难关，但对赠送救济的具体数字，"女人社"有具体规定。另外，若社内有成员死亡的话，全体成员也必须都去吊唁，并对其家属进行安抚等。

　　传统风俗主要是相沿成习的祭祀活动。古代的敦煌地区有一种叫"建福"的活动，一直是"女人社"成员们祭祀后娱乐的节日。她们利用"建福"日向苍天祈祷，祝国家安宁，保父母健康。"建福"日活动的经费也规定由社人共同负担。在一部社约文书中有这样的记载:"人各税粟壹斗，油灯壹盏。"

　　敦煌"女人社"设有"三官"办事机构，即社长、社官及录事(即文书)。社员入社需交纳一定的会费，有专门的人管理这些会费，如《丙申年四月廿日博望坊巷女人社社条》记载:"每年上窟所要税聚物色代(带)到。录事帖行，众社齐来，停登税聚"。

　　行有行规，社有社规。为保证社内各项活动的顺利进行，"女人社"社条中订有相应的惩罚条款，有些条款还相当严厉。比如《旌坊巷女人社社条》规定:"若要出社之者，各人决杖三棒后，罚贰一筵，酒无免者"。为约束社员遵礼守法，则规定:"不得颠言侧仪"，"不得道说是非"等等。

　　"女人社"还提倡社人之间地位平等，彼此互相尊重，互相爱护，共同参与各种社交活动。她们一起吃饭、喝酒、掌灯、念佛，一起游戏和互助。比如古代敦煌地区的"建福"活动日，便是"女人社"成员们祭祀后的狂欢日。"女人社"的社员们利用"建福"日向苍天祈祷，喝酒游戏，所花费费用各自承担，《显德六年(959)正月三日女人社社条》记载:"社内建福一日，人各税粟壹斗，灯油壹盏"。细想，似乎与现今的AA制有些类似了。在一千多年前的封建社会，女子能如男子一样进行公开的社会交往活动，已难能可贵，在经济上又能自作主张，其生活方式算是别样了。