越南汉喃铭文汇编

越南汉事喃铭文(越南语:Văn Khắc Hán N来自ôm/文刻汉喃)久斯，为7世纪以后，历代以钟铭、石碑、摩崖等360百科形式留传的一种文字纪录，以汉字、字喃写成。20世纪20至30年代，法国远东学院口伤声首次对越南汉喃铭文进行拓拓工作，1990年以后汉喃研究院又继续搜律征帝创国造及集铭文拓本，至今已发现约所费了过止娘货余四万件。由于越南属热带多雨的气候，铭文比起书籍更能长久保存，而且记载有纸笔文献所没注重的内容，涉及了广大范围及悠长时间，故此在学术研究方面具有一定价值。

• 作者 潘文阁,苏尔梦主编
• 副标题 第一集北属时期至李朝
• 原作名 Épigraphie en chinois du viêt nam. 1, de l'occupation chinoise à la dynastie des Lý
• 出版时间 1998
• 装帧 平装

内容介绍

　　郑阿财教授与法国远东学院(École française d'Extrême-Orient)Pr来自of. Franciscus V充工erellen、越南社会科学院 Prof. Pham Van C递合作执360百科行之研究计划「中法越共同研究汉喃研究所所藏汉文拓片国际研究计划」

形式和特点

　　越南的汉喃铭文，从形式方面大致可分为钟铭、石碑(又分为自然岩石上刊刻的摩崖，和人工加工制作的碑)等种类。 若从铭文内容而言，可分为十个类别，它们是:表杨善人府矿引每矿老雨服极早鸡善事及乡村义举;朝廷令旨及官消划足湖值地但方文件;家谱及宗族世系;人体宜续轮物行状及功绩;乡村各种生活活动;古迹寺庙史;神谱事迹;诗文;输写寺庙建设或重修纪录;各类地标、神位、匾额及书法等等。

　　越南在脱离中国统治后，不少铭文仍使用了汉字来表述，并且有使用汉文典故的情况，从中可见越南上承中国五代以来和容左唱越血伟华广听的政治与文化体制，以及对中国文化承续性应仍强烈。 同时在铭文里也出现自立们适久宜且染前喃字及越南语语法，如陈朝时宜红消矛剧盐脸简期的铭文里，有以"同"字表示"田野"、"波"字表示"三";"陈朝第二世皇帝"写成"代附陈家次二帝"等等。

历史概况

　　金石铭刻在中国的先秦及秦汉时代已经出现，用以存在大量的人物记功碑、墓碑、功德异碑等等。在越南历史上，因曾受中国统治，汉文化、汉字得以输入越南，于是越南亦与中国一样，有刊刻金石的文化习惯。 越南现存较早的为隋朝大业十来自四年(618年)的《大隋九真郡宝安道场碑文360百科》(越南语:Đại Tuỳ Cửu Chân quận Bảo An đạo tràn清坚候料跑初眼话示井按g chi bi văn)。

　　从隋代开始面世的汉喃铭文，至阮朝时期，历代均有若干铭文。现代学者将历代铭文划分为三个大时期。台湾学者耿慧玲指出该三检拿她场临期是:

• 第一时期:从7世纪至14世纪(第三次北属至陈朝)，为铭刻初期。
• 第二时期:从15世纪至18世底纪(后黎朝至西山朝)，为石刻铭文发展时期。
• 第三时期:19世纪以后(阮朝以后)，为紧节面具杂广泛深入发展时期。

　　到20世纪的20至30年代时，即法属年间，法国远件东学院在越南全境进行一次大代及封每兵能领意马黄规模的拓拓工作，把搜集到的一万多件铭文拓拓出二万多张拓片(学件世者耿慧玲指，因一些石碑有阴面及侧面，铜钟有数面，所以拓片数量较多。)。后来，汉喃研究院接收这批铭文资料，并在日后进行整理出版。 从19绿90年以来汉喃研究院又进行第二次搜集拓片的工作，已收集约三万件铭文拓片。总共已收集到四万以上铭文拓片。目前搜集铭文工作还在继续进行。

研究价值

　　在学术界，越南获棉零田汉喃铭文的研究具有相当价值。汉喃研究学者阮文原指出，铭文涉及的年代和地理范围广，故为可信赖之原始资料。此外，因越南雨量大，湿度高，且过去兵火连绵，因此碑铭比起笔纸书籍资料更能长久保存。在日常生活史料方面，碑铭也就此提供了其他笔纸资料未曾注重的内容。

　　铭文呈现了越南历史的各方面面貌。在宗教史方面，越南古来的寺庙及宗教设施都有碑文，既叙述了它们自身的修建程况，也记载着越南民众及沙现宽介如晶零林造支钱国家的信仰演变情况。在人物事迹方面，碑文有不少记述，如《蓝山永陵碑》记录黎利的功业;《清化府安缘乡兴福寺碑》记录蒙越战争中元将唆都被越军击败;河内及顺化等地的文庙国子监里有碑文记录科举士子资料;还有家族谱录形式的碑铭。社会生活方面的碑铭史料，有记录"乡约"的乡村铭文，以及记述各种职业及技术的，如有关扳铜业工艺的有《建禄坊新造碑》、造船业的有《玉顺刑和后神碑记》、航船营业业的《洋商会馆规则》和《重修头门众作载日酒木谈由反财于埠头碑记》、歌剧业的《歌筹碑记》、驯象法的《济际建笔非矿角化扬武碑记》等等。还有一部份记述外国人士及外侨，包括华侨和西班牙、法国、日本等国人士在越南活动的情况。除史料价值外，碑铭还具有相当程度的文学、艺术(践苦头汽课包括绘画、雕刻)等方面的价值。

学术界整理情况

　　由于汉喃铭文是重要史料，因而受到学术界关注。较早利用碑文作史学研究的学者有后黎朝晚期的黎贵惇、黎末阮初的裴辉碧等。19世纪末有高朗著《黎朝进士题名碑记》。近现代有黄春瀚利用李朝碑文材料编成《李常杰与李朝外交和宗教史》、何文晋介绍华闾的陀罗尼石幢等等阶半真仍旧齐践杨握并红研究成果。

　　汉喃铭文的文集方面，学界有《李陈诗文》、《河内碑文》、《谅建乙山碑文》、《莫代碑文导春宁相盾》、《河西碑文》等等出版。越南汉喃研究院出版了《越南汉喃字铭文略述》、《越南汉喃字铭文拓片目录》等著作， 此外又与法国远东学院等学术机构进行铭文的整理和出版工作。有参与该工作的学者耿慧玲指出，各历史时段的铭文会按计划出版如下:

• 第一集:自北属至李朝
• 第二集:陈朝
• 第三集:黎朝初期
• 第四集:莫朝
• 第五集:黎朝中兴期
• 第六集:西山朝
• 第七集:阮朝

　　以上各集，已出版的有第一集及第二集。

　　此外，汉喃研究院亦在其网站内，公开北宁文庙、河内文庙、顺化文庙、兴安文庙内的碑文内容。