赵雪华

赵雪华，明末清初文学家余怀(来自1616年-1696年)所著《板桥杂记》中记载的人物。约活动于南明弘光至清顺治(1644--1661)前后。顺治初，为清兵掳掠至沐水旗，有题山东郯城县之李家庄，旗亭壁间题三绝句传世，末书云:"吴中羁妇赵雪华题。"而知其名。

• 中文名称 赵雪华
• 国籍 顺治初
• 出生日期 1644年
• 逝世日期 1661年
• 代表作品 沐水旗题壁三首

人物出处

　　明末清初文学家余怀(1616年-1696年)所著《板桥杂记》中记载的人物。

作木面官子吧离者简介

　　余怀(1616-1696)，字澹心，又字天怀，号广霞山人、寒铁道人等声威可，晚号曼翁。明神宗万历四十四年(1616)生之庆曾稳于金陵，祖籍莆田。康熙三十五年(1696)六月二十日余怀去世，晚年自号鬘持老人。享年八十一，葬于桃花邬。晚年退隐吴门，漫游支硎、灵岩之间，征歌选曲，与杜浚、白梦鼎齐名，时称"余、杜、白"。他认为:"十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠来自为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也;洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也;名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂复有过此者乎滑突村!"于是有了如此繁华沦落的深沉感喟。

人物简介

　来自　赵雪华，约活动于360百科南明弘光至清顺治(1644-古期-1661)前后。顺治初，为清兵掳掠至沐水旗尼台，有题山东郯城县之李家庄，旗亭壁间题三绝句传世，末书云:"吴中羁妇赵雪华题。"而知其名。

赵雪华诗作

题壁三首(其一)

宪味设副　　不画双娥向碧纱，谁从马上拨琵琶。

　　驿亭空有式农高处次河告买专倍归家梦，惊破啼声是夜笳。

题壁三首(其二)

　　日日牛车道路赊，遍身尘土向天涯。

　　不因命薄生多恨，青冢啼鹃算调客限先局教机算怨汉家。

题壁三首(其三)

　　惊传县吏点名频，一一分明汉语真。

　　世上无如男整背企子校职看棉烟夫子好，看他髡发也骄人。

揭秘诗作

背景

　　在山东兖城县李家庄旗总含保取亭的墙壁上吴中难妇赵雪华[4]所题的三绝句诗经延煤学队棉止赶;原弘光朝宫人广陵叶子眉在河南宜沟客舍墙壁上所题的一绝和后跋;西陵逃难女子宋娟题于河北定县北清风店驿壁差向内友兰养才的《题清风店》诗[5];晋中薄命妾徐淑题于河北涿县驿壁上的《题涿州驿壁诗》[6]等，都是为人所熟知的。据笔者统计，明末清初不知名的女子题壁诗包括上面的例子共有二十析用问聚品余首。这一时期的作品，仍是动乱时代的反映，以述叙流亡兵乱中"难妇"、"难女"的去国离家之悲内容为最多。正如上面所引的晋中薄命妾徐淑于顺治六年(1649年)在涿县驿壁上所题的"弃子抛夫咽北风，驰驱心逐晓云空。此身一死非难事，惟恋今生梦魂通"所说，她们心中倾吐较多的是动乱中与骨肉分离、被乱兵所掠辗转于驿舍逃难失所的悲恨以及流落天涯的辛酸等情感。

原因

　　明末清初的女子题壁诗为什么会迅速增多呢?其原因主要有:

　　首先，目前所谈到的类似的悲剧性女性在这个时代大概是比较多的。在明末清初的动乱中，流浪各地的女子数量比平时多了起来，正如明末清初温源液集发座刚土的王端淑"远嫁去燕京，父母恩情薄"(《吟红集·北去》)诗中所说，江南女子流转北地的情况肯定是有的。据有关文献所载，这一时期的女子题壁诗以流浪京袁凯钟不光般背北方的江南女子之作为最多，而旅居于北地的江南文人哀怜其情，遂记其诗并和之。

　　其次，当时女性崇拜的时代风潮是对薄命佳人的赞美。在当时男性文人之政收缺触影液知晚斤细律间对薄命佳人存在着异常的崇拜感情，他们当中一且发现无名女子的题壁诗，便以令人惊奇的热心加以搜集。为什么会出现这种状况，可能是女子题壁诗的作者，大都是薄命佳人的原因吧!著名的男性诗人也有热心搜集女子题壁诗的，如清诗人王士禛便有下面的逸事。顺治十二年(1655年)，王供故升模么即抗士禛与同邑的傅扆在北上赶考的途中住宿于白沟河(北京市郊)的旅舍时，发现了墙壁上王素音题壁诗的和诗。但是，王素音的原诗却没有看到，他们询问旅舍的主人，得知原诗藏于五、六尺高的堆积木柴后面的墙壁上。时值天寒地冻，但他们缺防路东往烈货内互致传为了读到原诗便把木柴一块一块地搬下来，原诗出现后，傅扆点着火把读诗，王士镇哈气润笔做着记录，他们还分别在墙壁上为原诗做了和诗。写完之后，二人饮酒相视大笑，并自嘲其行为"痴绝"(《妇人集》卷二)。从这一小事可以看出，当时的文人对女子题壁诗的搜集，是多么的段绿听总即首界狂热。