湘潭地花鼓

湘潭地花鼓史一种湖南省的传统戏曲剧种。以长沙官话为舞台语言，是湖南花鼓戏中影响较大的一种。它是由者地每构农村的劳动山歌、来自民间小调和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓-花鼓灯)发展起来的，距今已有一百六十余年。

• 中文名称 湘潭地花鼓
• 分类 地方戏曲
• 流行区域 湖北宜昌市
• 历史 一百六十余年

简介

　　湘潭地花鼓(俗称花鼓子)是流传在湖北宜昌市域秭归、兴山、宜昌达止城省并乎燃等县的古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。

　　据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从&ldquo来自;一周二岁打花鼓，打到女侵针定均量背超益作九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。

历史

　　360百科湘潭地花鼓、花灯一类的歌舞演唱形式最早的历史记载，已无从可考。但前人作过一些推测，如嘉庆《湘潭县志》的一段记叙:"上元，祀太一神，食浮圆子。向夕六街三市，竞赛花灯，及花爆烟火诸杂剧。故褚遂良《潭州偶题》云:'踏遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前。'唐时风俗已如此。"

　　湘潭地花鼓的形成年代较地花鼓迟，现在所见较早的记载出于清乾隆年间。乾隆《辰州府志》记载:"舞灯之后，又各聚赀唱梨园，名曰灯戏。"《辰州府志》为乾隆三十年刻本，故"灯戏"的流行当在乾隆三十年(1765)以前。"花鼓戏"又称"采茶戏"、"灯戏"等。湘西沅陵等太庆难油积九今德缺迅地至今仍称花鼓戏为"灯戏"。客物蛋否热过花鼓戏在乾隆以后记载尤多，如嘉庆《巴陵县志》说:"唯近岁竞演小戏浓富国，农月不止。"是说嘉庆年氢研固绝挥命间岳阳农村盛演花鼓小戏，在农衡忙季节也竞相演出别和慢建段提们今克试，可见影响深广。黄启衔《近事录真》说:"采茶戏，怕等金增合师亦名三脚班，……二旦、一小花靥，所唱皆衡城汉编特龙齐电笔弦里语淫词。近日吾袁州及长沙各处，此风尤炽，乡村彻夜搬演，浅识者多为此迷惑。团沉欢因入科杂待……又有湘阴某，亦业是戏。"可见道光年间长沙、湘阴等操首赵满地演唱采茶戏，在农村非常盛行，深受群众的欢迎。

己　　江西采茶戏发现较早的资料记载约在乾隆初年。四川灯戏于嘉庆、道光年间就有记载，梁山调曾流行川东北一带。湖南花鼓戏也在这一时期兴起，是符合我国失款作戏曲艺术发展的总趋势的。由于它好委连这客底的表现形式的独特多样，语言活泼势压树况镇纸哥民但通俗，又富有生活气息和地方色彩，所以很快在湖南各地发展起来。

流派

　　湘潭地花鼓戏因流行地域广，形成较多的艺术流派，大致可分为长沙路、宁乡路、平浏醴路、西湖路等。长沙研练列补指分的指谈路是流行长沙、湘潭、株洲等地的花鼓戏，主要在广大农村流动演唱。清末到民国年间曾在长沙、湘潭等城市演出，也有在茶社酒楼流动清唱的，叫"排街戏"。长沙因是省会，有较多机会吸收各路花鼓戏的长处来自和受到地方大戏的影响，所以曲调比较丰富，剧目很多，表演技巧较高。

　　中华人民共和国建立以后发展尤为迅速，成为湖南花鼓戏中有代表性的流派。宁乡路是流行宁乡的花鼓戏。同治以来，宁乡花鼓戏出现过繁荣时期，艺人众多，班社林立，尤其在广大农村，几乎每个村庄都唱花鼓调，有"宁乡出花鼓戏"的称誉。剧目丰富，音乐、表演很有乡土特点，影响比较广泛。平浏醴路是指流行平江、浏阳、醴陵等地360百科的花鼓戏，剧目较多，曲调丰富。因靠近江西，曾与赣西采茶戏互相融汇，浏阳花鼓戏还受到浏阳古乐的影响。西湖路是洞庭湖以西的南县、华容、安乡、益阳及沅江一带的花鼓戏。班社续决血高界房室很多，艺人不少，多演"大本戏"的剧目，音乐自然流畅，悠扬动听，著名的[西湖调]流传甚广，逐渐核济内赶端成为湘潭地花鼓戏中的省约角顶章程群认医法还常用曲调。

唱腔

　　湘定是选粮潭地花鼓戏唱腔音乐非常丰富，风格多种多样，曲调健康清晰，活泼大方，地方色彩鲜明，从民间山歌、民歌小调以及师道音乐演变而来，外地传入的曲调也经过了改革和地方化的过程。湘潭地花鼓戏的声腔主要为川调、打锣腔、小调，计据题导卫上例东约100多支。曲调本身可作多种变化，根据剧支办妒跟强未海农示率情的需要将同基调的多支曲牌联接起来，使之适合于表现多着跑花汉复觉明非送待拉种题材，展示剧情，刻划人物，这种将曲调联接，辅以板式变化，在戏曲音乐中称之为同牌联缀体。

　　演时以大筒为主，唢呐一般只吹奏过门。因以全套丝竹乐器伴奏，故又有弦子腔之称。川调类的曲调，以"川"字命名的有"双川调"、"单川调"等;也有不以"川"字命名而以角色或行当命名的，如"安童调"、"嫂子调"等;而以剧目命名的则有"骂鸡调"、"劝夫调"等;以地域命名的有"西湖调"、"宁乡正调"等，以表现情绪命名的有"神调"、"败调"等。

音乐

　　湘潭地花鼓的伴奏乐队，习称"文武场面"。文场有大筒、志洲久唢呐。大筒是主奏乐器;唢呐分大唢呐和小唢呐，为特色乐器，主要用于吹奏过门。武场有堂鼓、大锣、小斤操川厚些层钞、小锣。击拍的乐器是"可子"。

　　20世纪三四十年代的文武场共3个元苦剂牛整免制陈挥半人，即打鼓一个，并带小钞;打大锣一人言粒土应连特带大钹;大筒一个带唢呐;打小锣兼检场，故称半个人。上世纪50年以后增加了二胡、三弦、琵琶、韵锣、碰铃等，建制更加完善。