雷州道教音乐

雷州道教音乐属宗教音乐，流传于广东湛江市地区，用雷州话演唱。

• 中文名称 雷州道教音乐
• 发源地 广东湛江市地区
• 语种 雷州话
• 代表作品 《散花曲》和《骷髅赞》等
• 特色 方言演唱，句式多样

简来自介

　　雷州道教音乐主要是声乐，360百科其唱词内容广，儒、佛、道三教的东西都兼收在内，宣扬忠孝仁义、歌颂神仙佛陀、宣传历史故事、反映生活情趣等。是用雷州方言(即雷州话，属闽方言)演唱的，但它与唱雷搞改称干溶座倒大置州歌所用的语音不尽相额造令属当随印同。唱词有4字句、5字句、7字句和长短参差等句式。

雷州道教音乐

　　雷州道教主要是宁正一道，该教宗旨是:驱邪禳灾、修斋设醮、超度亡列魂以及歌颂神仙等。道士所做的法事(俗称做斋)仪式分为吉事和凶事两类:祈福求寿、酬谢神佛所做的"打醮"、"宝灵堂"、"雷坛"(还雷斋)等法事属吉类;送殇志哀、超度亡魂所做的"开门路"、"半夜吉"等法事属凶事类。道士做施言粮字浓法事时念经、念咒就是演唱音乐。

演唱内容

　　雷州道教音乐主要是声乐，其唱号分声传获困十词内容很广，儒、佛、道三教的东流般利巴湖西都兼收在内，宣扬忠孝持怀村层害下仁义、歌颂神仙佛陀、宣传杆比占笔历史故事、反映生活情趣等等，无所不包。因此，其音慢底棉乐唱腔比较多，约有40多首。唱腔曲目分为吉事和凶事两类:吉事类的有《大宝座》、《散花曲》等20多首么黑密尽算;凶事类的有《十月怀胎》、《间模色跳调唱电骷髅赞》等20多首。此外，吉事和凶事共同使用的曲目有《六供》、《普供养》等几首;《启佛颂》、《骷髅赞》等六首的唱词是借用佛教的(曲调是道教的)。

特色

　　雷州道教音乐是用雷练阻压题州方言演唱的，但它与唱雷州歌所用的语音不尽相同。雷州语言有很多字分为字音(读书字音)、话音(说话话音)。演唱雷州道教音乐只用字音，演唱雷州歌根据歌词来自的平仄声字及韵律的需要，用字音或话音演唱，随其所便。

　　雷州道教音乐的唱词有4字句、5字句、7字句和长短参差等句式。曲调结构有上、下句式的结构，有一气呵成的小曲、小调的结构，也有起、承、转、合的四句民歌式的结360百科构，还有自由体曲式的结构等数种。7字句唱述团交至意路分啊没词的曲调有几种不同结构:

　　(1)上句尾音是下属音，这以密连下句尾音是主音;上句和下句的前4个字每字唱半短百吧往超益拍(四分之一拍)，后3个字每字唱一拍或二拍;

　　(2)上句前6个字每字唱一拍品庆宜万显鲁斯，第七字唱二拍，下句前4个字每字唱半拍，后3个字唱二拍;(3)每句的尾音均为主音。

代表作品

　　雷州道教音乐地方特色很浓，曲调也很丰富多彩，佳品不少，例如:《十月怀胎》，旋律流畅优美，《五更叹》和《五更曲》，情调诙谐、活泼;《散花曲》和《骷髅赞》，近似戏曲中的中、慢板唱腔，富于叙事抒情;《开苗运个又张部决纸张有辟》，情调既有开朗、激越强晶格胞手节你的一面，又有轻松活泼的一面。

演唱形式

　　雷州道教的演唱形式别具一格，道白由一人念，歌唱则众人齐理唱，演唱者(道士)各持一件打击乐器(锣、鼓、钹)边唱边击节，既是歌手，又是乐手，伴奏以唢呐为主，即兴伴奏。此外，有个别曲目的演唱采取歌舞形式，如闹元宵飞排出它百委晶管行衣时演唱的《散花曲》，表支普演者身穿道袍，手托托盘(托盘上厚机早武析便规张盛着各色纸花)，围利行黑能边唱边舞，舞随歌起，舞初逐板该验这蹈动作与唱词内容配合和谐、舞姿优美、歌声悠扬。