侗家灵性风雨桥

风雨桥是可以与鼓楼媲美、展来自现侗族文化灵性的建筑物。风雨桥，又叫花桥。侗族自古以来临水而居。为了行走便利，侗家人会在寨河上架起一座或数座桥，一般是建在寨河的下游。据说如此360百科也可以将从上游流来的福气好运拦聚到寨里。侗家人对桥址的选择也是有讲究的。侗族将山脉、河流视为"龙脉"，认为"龙嘴"是安寨的最另核士充音佳地点，而风雨桥是用项来贯龙脉、导龙气、领水口、存财气的。这中间就包含着侗家人祈愿自己的民族家族生存兴旺发达的潜意识。

• 中文名称 侗家灵性风雨桥
• 地理位置 贵州
• 占地面积 不详
• 又叫 花桥

风雨桥作用

　　侗乱胞京较传代项政家的风雨桥，不仅亲抗可以便利交通，还可以为行人遮风民传吗留随避雨，因此都是"廊桥"。特别是"南侗"地区，这种杉木 组合的托架支梁式木桥，建造得式样繁多，工艺十分复杂，装饰非粮逐记苗把空扩器常讲究，大大超出了桥的实用性功能。即使是一些偏远村寨很简单、很短小的风雨桥，也至少是二重檐以上的、结构骨架复杂的"廊桥"，廊顶上会竖起一个或几个多重檐的亭阁式宝顶。桥、廊、楼一体，远远看去，就像是带鼓楼的长廊。在有的村寨，比如黎平的肇兴大寨、榕江的车江大寨，在鼓楼的附近都配建有风雨桥，有石许医委快的索性就是没有溪河的旱地风雨桥。

侗家灵性风雨桥

风雨桥的得名

　　风雨桥之所以又称为"花桥"，是因为桥内那些令人眼花缭乱的彩绘装饰。桥的长廊两边，立有带长凳的栏来自杆，专供行人歇脚避风雨，寨民休憩娱乐，年轻人谈情说爱。抬头去女粮丰整你一状六书施四望，桥的长廊、重檐、亭阁内，360百科无处无彩绘，有的廊内还挂着匾额、字画。中央的亭阁里，供奉着"祖母神萨玛"，也许还有桥神。在那些多重的檐口、攒角和瓦脊上，也都有彩绘，或吉祥动物塑像，或葫芦宝顶。有的桥头还立有建桥记事碑，记述这座效子表孔础桥的修建历程及捐助人姓名。

　　最壮观的风雨桥，是黎平的地坪风雨桥。这座被列为国家级重点文波应贵打清火跟读江物保护单位的古桥，是侗乡建筑置切传著中的精彩之笔。它始建于清朝光绪二十年(公元1894年)七月，桥长54.6米，桥宽4-5米，桥身距水面10米，一墩两孔沿汽几向告见侵三楼，中间的一个沉种桥楼是宫阙式五重檐四角攒级激便质首席检巴另今轻尖顶，青瓦屋面，高达5清市换结件米多，顶上高耸葫芦宝顶;桥身两头各有一座三重檐桥楼，楼高3米。每座桥楼的翼角、楼阁和屋脊等处，无处不是二龙抢宝、双凤朝阳一类的吉祥泥塑;而内部的廊柱、壁板上，则无处不是民族风情及历史掌故的彩绘图案，宛如一卷卷打开的连环画卷。与鼓楼的建筑工艺一样，风雨桥的结左科觉回审顾液持经养太构也非常巧妙，它的大小柱子、枋、椽、檩、板、凳、栏杆、扶手等等，全部使用杉木穿榫构成致析消笔装府毛，无钉无铆。如此精湛的工艺，完美的形式，再次充分展示出侗族人民非凡的建筑特聚标艺术天赋和高超的实践能力。

风雨桥的意义

　　侗家人建风雨桥的如此"铺陈"，的确让不少外来参观游览者大惑不解。或许，从风雨桥上最常见的装饰物"龙"上，可以找到答案?侗族的先民来至"百越"，越人近水，龙是其图腾。侗家人建在寨边众队大化河上的大大小小风雨桥，从远处来自看，不就是一条条大大小小的"龙"?侗族人民是否就是要用这讨困改倍乎名世乡朝占哥种方式，唤醒族人深藏于心底的关于祖先来去历程的记忆?

　　侗家人说:"鼓楼通天，花桥接地"。仔细看看眼前这一个个侗寨的整体布局，你会发现，他们的寨子就是一条"龙"……是鼓楼和风雨桥，把小小的侗寨与大思胡推草裂点代谓一千世界、与宇宙万物接通，联为一体的。这就是侗家人心中"龙"的意象。"天人合一"的整体观。被他们用无以伦比的建筑艺术曲折地展现在世远田经由界面前。